.jpg)
Elekto de
Izraelo
En la regno de
Izraelo sekvis unu alian la triboj kaj la senditoj de la Sinjoro. Ĉiuj iliaj
vojoj en la mondo estas plenaj de profetaj kaj konsolaj voĉoj pri Tiu, kiu venos
en la mondon por esti glorata kiel la Ŝafido de Dio.
En tiu jarcento
renoviĝas la profetaĵoj kaj ĉiu templo atendas la ordonparolon de la ĉieloj,
pere de la Savonto de la Mondo. La leĝistoj en la templo de Jerusalemo respekte
interparolas pri la Dia Misiisto; ili en sia fiera vantamo atendas Lin en lia
venka ĉaro, ke Li anoncu al ĉiuj homoj la superecon de Izraelo kaj realigu ĉiujn
miraklojn kaj mirindaĵojn.
Kaj rememorante
tiujn notojn de la historio, ni kompreneble devas demandi pri la kialo de tiu
prefero de Jesuo por la genealogia arbo de Davido, por doni al la homaro siajn
diajn lecionojn; sed la logiko mem faras nin rekoni, ke el ĉiuj tiamaj popoloj
Izraelo estis la plej kredema kaj ankaŭ la plej suferanta, pro sia ekskluzivema
kaj fiera vantamo. “Kaj al kiu multo estas donita, el tiu estos multo
postulata”, kaj la izraelidoj multon ricevis de la Supro rilate fidon, kaj
estis juste, ke oni postulis de ili la saman gradon de kompreno rilate humilecon
kaj amon.
Libro: Sur Vojo
al la Lumo.
Emmanuel / Chico
Xavier.
A ESCOLHA DE
ISRAEL
No reino de
Israel sucederam-se as tribos e os enviados do Senhor. Todos os seus caminhos
no mundo estão cheios de vozes proféticas e consoladoras, acerca d’Aquele que
ao mundo viria para ser glorificado como o Cordeiro de Deus.
A cada século
renovam-se as profecias e cada templo espera a palavra de ordem dos Céus, através
do Salvador do Mundo. Os doutores da Lei, no templo de Jerusalém, confabulam,
respeitosos, sobre o Divino Missionário; na sua vaidade orgulhosa esperavam-no
no seu carro vitorioso, para proclamar a todas as gentes a superioridade de
Israel e operar todos os milagres e prodígios.
E, recordando
esses apontamentos da história, somos naturalmente levados a perguntar o porquê
da preferência de Jesus pela árvore de David, para levar a efeito as suas divinas
lições à Humanidade; mas a própria lógica nos faz reconhecer que, de todos os
povos de então, sendo Israel o mais crente, era também o mais necessitado, dada
a sua vaidade exclusivista e pretensiosa “Muito se pedirá de quem muito haja
recebido”, e os israelitas haviam conquistado muito, do Alto, em matéria de fé,
sendo justo que se lhes exigisse um grau correspondente de compreensão, em matéria
de humildade e de amor.
Livro: A Caminho
da Luz.
Emmanuel / Chico
Xavier.
Nenhum comentário:
Postar um comentário